自尊心，恐怕是人類(lèi)與動(dòng)物的最大區(qū)別之一，而且隨著人們腦力的開(kāi)發(fā)而顯得更為突出。自尊心也就是是人的受尊重愿望，俗話(huà)說(shuō)就是人的"面子"。自尊與一個(gè)人的情緒和進(jìn)取精神等關(guān)系很大。尤其在現(xiàn)今社會(huì)中，在人類(lèi)普遍把追求實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值作為生命意義、人生目標(biāo)的時(shí)候，自尊就是一個(gè)最為人們看重的東西。

　　2005 年出版的《德商：提高業(yè)績(jī)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)》一書(shū)中提出的。他們把“德商”定義為“一種精神、智力上的能力，它決定我們?nèi)绾螌⑷祟?lèi)普遍適用的一些原則運(yùn)用到我們個(gè)

　　“德商”的提出，實(shí)際上是源于萊尼克在 20 世紀(jì) 90 年代幫助美國(guó)運(yùn)通集團(tuán)等大型企業(yè)經(jīng)理人和員工發(fā)展情商的過(guò)程中的一些發(fā)現(xiàn)和思考。雖然情商可以使人具有高度的自制力和人際交往能力，但它在大多數(shù)情況下是價(jià)值中立的，不能幫助人區(qū)分“對(duì)”與“錯(cuò)”，讓人避免做錯(cuò)事。安然公司及隨后大量的財(cái)務(wù)丑聞更是充分說(shuō)明，高情商并不能使企業(yè)避免安然、安達(dá)信那樣的錯(cuò)誤。而這樣的錯(cuò)誤一旦發(fā)生，就可能對(duì)企業(yè)產(chǎn)生致命性的打擊。

　　近幾個(gè)月，我遇到幾個(gè)才華橫溢的大學(xué)生，但是，他們個(gè)個(gè)都面露羞澀，找不到工作。為什么呢？因?yàn)樗麄兙�失去了自尊。他們利用工作的便利，在生活上，隨便找小姐來(lái)滿(mǎn)足自己的生理需求；在經(jīng)濟(jì)上，侵吞公司的大量貨款來(lái)彌補(bǔ)花天酒地的開(kāi)銷(xiāo)，結(jié)果可想而知。

　　新聞故事：收破爛的老人因沒(méi)錢(qián)而失掉自尊。

　　一名收破爛的老人不小心劃破了一年輕女子的牛仔褲，因拿不出對(duì)方要求的50元賠償，他手中只有8元零4毛，就下跪了十次。

　　當(dāng)記者趕到德外大街高等教育出版社門(mén)口發(fā)現(xiàn)，一個(gè)穿灰色羽絨服的中年婦女正在推搡一名衣著破爛的老人，嘴裏喊著：“趕緊賠錢(qián)！”周?chē)�上百名路人圍觀(guān)�！�

　　旁邊站著一名20歲左右的女子，藍(lán)色牛仔褲腿處被劃開(kāi)了一條兩三厘米長(zhǎng)的口子。被推搡的老人噙著淚水不停地懇求著，手裏捏著一疊毛票，總共8元零4分。

　　“不就破一個(gè)小口子嗎，至於這樣為難人家嘛�！笨粗�下跪的老人，旁觀(guān)路人紛紛勸說(shuō)“得饒人處且饒人”。面對(duì)路人的指責(zé)，中年婦女毫不在意，堅(jiān)決要讓老人賠錢(qián)。

　　面對(duì)“巨額”賠償，老人只能下跪求饒和解。  

　　據(jù)了解，當(dāng)時(shí)這對(duì)母女走到高等教育出版社附近的路口處，剛好老人騎三輪車(chē)拐彎，車(chē)上的鐵絲將年輕女子的褲子剮了一個(gè)小口。女子的母親要求老人賠她50元。無(wú)奈之下，老人“撲通”一聲跪下，不想對(duì)方絲毫沒(méi)有反應(yīng)，老人連續(xù)下跪十次。

　　這一下把圍觀(guān)的群眾惹怒了，在附近大廈當(dāng)保安的武先生憤怒地說(shuō)：“對(duì)待這樣一個(gè)年邁的老人，她們真是欺人太甚�！闭f(shuō)完，他將口袋裏的23元錢(qián)塞在老人手裏。

　　記者試圖采訪(fǎng)這對(duì)母女時(shí)，該中年女子說(shuō)：“甭理她。”　　

　　在老人懇求和解未果的情況下，中年婦女最終撥通110報(bào)警。5點(diǎn)50分左右，德外派出所的民警趕到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行調(diào)解，但該中年婦女認(rèn)為賠償?shù)腻X(qián)不夠，拒絕和解。這時(shí)，圍觀(guān)群眾自發(fā)掏出錢(qián)來(lái)，一元、兩元、十元，最后湊夠了50元。　　

　　老人再次向圍觀(guān)群眾下跪，并不斷地說(shuō)：“謝謝，謝謝。”中年女子拿到錢(qián)后，拉著女兒一聲不吭地離開(kāi)了。

　　當(dāng)時(shí)圍觀(guān)的群眾紛紛表示賠償50元的結(jié)果對(duì)老人不公平。民警也表示無(wú)奈，稱(chēng)這是民事糾紛，他們只能充當(dāng)調(diào)解人的角色，同樣是人，為什么要踐踏他人的尊嚴(yán)呢?

　　在現(xiàn)代社會(huì)里，獲得他人暫時(shí)的尊重大體來(lái)自五個(gè)方面：金錢(qián)、權(quán)力、知識(shí)、血統(tǒng)和相貌。你擁有了這其中的一項(xiàng)，就不難在社會(huì)中受到尊重、尊敬，從而有著一種做人的驕傲與自豪，得到一種沒(méi)白活的感覺(jué)。一個(gè)收破爛的老人因拿不出50元錢(qián)，就連自己的自尊都不要了，可見(jiàn)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，金錢(qián)處于何等重要的地位啊！但是，那個(gè)中年婦女在圍觀(guān)的人群中更失去了尊嚴(yán)，為人們所唾棄，雖然她得到了50元的賠償。所以，要想獲得他人長(zhǎng)久的尊重，靠的是自尊。

　　何謂自尊(self-esteem)？就是自己相信自己，自己敬愛(ài)自己，自己珍惜自己，就是對(duì)自我存在的肯定和愛(ài)護(hù)。誠(chéng)如魯迅先生所說(shuō)的那樣：“無(wú)論何國(guó)何人，大都承認(rèn)‘愛(ài)己’是一件應(yīng)當(dāng)?shù)氖�。這便是保存生命的要義，也就是繼續(xù)生命的根基。”

　　真的自尊，本質(zhì)上是自立、自知、自強(qiáng)，這樣的自尊往往又同時(shí)懂得自謙，包括自知、自省、自審、自責(zé)。

　　一般來(lái)說(shuō)，心理健康的人自尊感比較高，認(rèn)為自己是一個(gè)有價(jià)值的人，并感到自己值得別人尊重，也較能夠接受個(gè)人不足之處。形成自尊感的要素有安全感、歸屬感、成就感等，這些因素都與個(gè)體的外在環(huán)境有關(guān)。

　　自尊的心理品質(zhì)，不是天生的，而是在生活，學(xué)習(xí)和工作中逐步培養(yǎng)起來(lái)的。要培養(yǎng)正確的自尊心，需要做到以下幾點(diǎn)：一是尋找個(gè)人自尊的支點(diǎn)（支點(diǎn)指自己突出的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處）；二是要有正確的方向（培養(yǎng)個(gè)人的自尊，應(yīng)當(dāng)懂得把個(gè)人得自尊上升為團(tuán)隊(duì)、國(guó)家的自尊）。

　　自尊的表現(xiàn)主要有三個(gè)：

　　1. 自尊是一種良好的心理狀態(tài),它首先表現(xiàn)為自我尊重和自我愛(ài)護(hù)。

　　2. 自尊還包含要求他人、集體和社會(huì)對(duì)自己尊重的期望。

　　3. 自尊始于知恥，有了羞恥心，人才能節(jié)制自己的行為，不做庸俗卑賤的事情，有尊嚴(yán)地生活；有了羞恥心，我們會(huì)為自己的不當(dāng)行為而難為情；有了羞恥心，我們做錯(cuò)了事會(huì)感到慚愧；有了羞恥心，我們辜負(fù)了他人的期望會(huì)覺(jué)得內(nèi)疚。

　　自尊，是人的一種美，是無(wú)價(jià)的，是人最為尊貴的、最高尚的東西。要獲得真正的發(fā)展，沒(méi)有自 尊是不行的。國(guó)家主席和掏糞工人只有分工上的區(qū)別，而不存在尊嚴(yán)上的差異。然而在現(xiàn)在，有些人的思想觀(guān)念“更新”太快、太超前了，在人的自尊和金錢(qián)之間劃了一個(gè)等號(hào)，將人的自尊用金錢(qián)來(lái)折算、交換，于是，在這些人身上，自尊沒(méi)有了，也就談不上什么人格和國(guó)格了。情永遠(yuǎn)記住這句話(huà)：Please respect yourself.